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原文拼音 译文 多音字与通假字 创作背景 赏析 作者生平 家庭背景 师承学问 人生转折
春秋 · 孔子及其弟子语录

《论语》十二章

孔子及其弟子  著
语录体 儒家经典 修身治学 四书之一
原文 & 拼音
zi
yuē
"
xué
ér
shí
zhī
yuè
yǒu
péng
yuǎn
fāng
lái
yuè
rén
zhī
ér
yùn
jūn
zi
"
xué
ér
céng
zi
yuē
"
sān
xǐng
shēn
wéi
rén
móu
ér
zhōng
péng
yǒu
jiāo
ér
xìn
chuán
"
xué
ér
zi
yuē
"
shí
yòu
ér
zhì
xué
sān
shí
ér
shí
ér
huò
shí
ér
zhī
tiān
mìng
liù
shí
ér
ěr
shùn
shí
ér
cóng
xīn
suǒ
"
wéi
zhèng
zi
yuē
"
wēn
ér
zhī
xīn
wéi
shī
"
wéi
zhèng
zi
yuē
"
xué
ér
wǎng
ér
xué
dài
"
wéi
zhèng
zi
yuē
"
xián
zāi
huí
dān
shí
piáo
yǐn
zài
lòu
xiàng
rén
kān
yōu
huí
gǎi
yuè
xián
zāi
huí
"
yōng
zi
yuē
"
zhī
zhī
zhě
hào
zhī
zhě
hào
zhī
zhě
yuè
zhī
zhě
"
yōng
zi
yuē
"
fàn
shū
shí
yǐn
shuǐ
gōng
ér
zhěn
zhī
yuè
zài
zhōng
ér
qiě
guì
yún
"
shù
ér
zi
yuē
"
sān
rén
xíng
yǒu
shī
yān
shàn
zhě
ér
cóng
zhī
shàn
zhě
ér
gǎi
zhī
"
shù
ér
zi
zài
chuān
shàng
yuē
"
shì
zhě
shě
zhòu
"
zi
hǎn
zi
yuē
"
sān
jūn
duó
shuài
duó
zhì
"
zi
hǎn
zi
xià
yuē
"
xué
ér
zhì
qiè
wèn
ér
jìn
rén
zài
zhōng
"
zi
zhāng
译文
子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"(《学而》)
孔子说:"学了知识然后按时温习,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是君子吗?"
曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"(《学而》)
曾子说:"我每天都要多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了?同朋友交往是不是诚实守信了?老师传授的学业是不是复习了?"
子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"(《为政》)
孔子说:"我十五岁立志于学习,三十岁能有所成就,四十岁能遇事不迷惑,五十岁懂得什么是天命,六十岁能听得进各种意见,七十岁能随心所欲而不越出规矩。"
子曰:"温故而知新,可以为师矣。"(《为政》)
孔子说:"温习旧的知识,从而得到新的理解和体会,就可以做老师了。"
子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"(《为政》)
孔子说:"只读书不思考,就会迷惑而无所得;只空想不读书,就会精神懈怠而无所得。"
子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"(《雍也》)
孔子说:"多么贤德啊,颜回!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他乐道的态度。多么贤德啊,颜回!"
子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"(《雍也》)
孔子说:"对于任何学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。"
子曰:"饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。"(《述而》)
孔子说:"吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对我来说像浮云一样。"
子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。"(《述而》)
孔子说:"几个人一起走路,其中必定有可以当我老师的人。选取他们的优点来学习,看到他们的缺点就对照改正。"
子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"(《子罕》)
孔子在河边说:"时光像这流水一样流逝,日夜不停。"
子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。"(《子罕》)
孔子说:"一国军队可以改变其主帅,一个人的志向却是不能改变的。"
子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。"(《子张》)
子夏说:"广泛学习并且坚定志向,恳切提问并且联系当前实际思考,仁德就在其中了。"
多音字与通假字
本篇原文拼音已按文意标注特殊读音。以下汇总通假字与易读错的多音字,便于诵读与备考。
通假字
yuè通「悦」
不亦
意为喜悦、愉快,通「悦」,读 yuè。
yòu通「又」
吾十五而志于学
用于整数与零数之间,通「又」,读 yòu。
zhì同「智」
者不惑(《为政》,同书他章)
意为智慧,同「智」,读 zhì。此句未收入本篇十二章,为《论语》常见名句。
多音字
lún
语》
书名读 lún;表「议论」时读 lùn。
xǐng
吾日三吾身
意为自我检查、反省,读 xǐng,非 shěng。
chuán
不习乎
意为老师传授的知识,读 chuán。
hào
之者不如乐之者
意为喜爱,读 hào。
逝者如斯夫
句末语气词,读 fú。
创作背景

《论语》是儒家经典,由孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而成,共二十篇。所选"十二章"为各版本教材从《论语》中摘出的名章,涵盖为学、修身、立志、安贫乐道等内容,是中学生接触儒家思想的第一门课。

这十二章分属《学而》《为政》《雍也》《述而》《子罕》《子张》等六篇,多为孔子言论,第二则出自曾子,末则出自子夏,体现了孔子教学相长、弟子各有所长的局面。教材以杨伯峻《论语译注》为翻译依据。

十二章内容由浅入深:从"学而时习"的为学之乐,到"三省吾身"的修身功夫,再到"知天命""不可夺志"的人生境界,系统呈现了儒家"修己以安人"的思想路径,对东亚文化影响深远。

赏析

《论语》十二章虽为摘选,却自成体系:以"学"开篇,以"仁"收束,中间贯穿着自省、立志、思考、安贫、择善、惜时、守志等主题,体现了孔子教育思想的核心——学做人、学做事、学做君子。

为学三境 · 说乐君子
首章以三个"不亦……乎"排比,从自得其乐、得友之乐到不愠之乐,由浅入深,揭示为学不仅是求知,更是人格的养成与完善。
学思结合 · 温故知新
"温故知新"与"学而不思则罔,思而不学则殆"两则互补,强调学习必须复习、思考、实践相结合,是孔子教育方法论的核心。
安贫乐道 · 颜回之贤
赞颜回"一箪食,一瓢饮"而不改其乐,又言"不义而富且贵,于我如浮云",集中体现儒家重义轻利、安贫乐道的价值取向。
惜时守志 · 仁者气象
"逝者如斯"感叹时光流逝,"匹夫不可夺志"强调志向坚定,末章"博学笃志、切问近思"归结于"仁",完成由学入德的升华。

朱熹《论语集注》对这十二章多有阐发,使之成为宋元以来蒙学教育的核心文本。其语言简洁、意蕴深厚、格言性强,两千余年来不仅塑造了中国读书人的精神气质,也为世界所重,是了解中国文化的必读篇章。

作者生平
孔子
名丘,字仲尼,春秋末期思想家、教育家,儒家学派创始人,被尊为"至圣先师"
前551—前479 《论语》
生卒年
前551—前479
享年
73 岁
代表作
《论语》(弟子记录)
活跃时代
春秋末期
家庭背景

孔子,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,出身没落贵族。少年时做过委吏、乘田等小官,后以学问闻名。三十岁前后开始聚徒讲学,开创私人讲学之风,有弟子三千,贤者七十二人。

孔子周游列国十四年,宣传"仁"与"礼"的政治主张,未被采纳。晚年回到鲁国,整理古代文献,删《诗》《书》,定《礼》《乐》,赞《周易》,修《春秋》。其思想对中国及东亚文化影响至为深远。

贵族后裔
孔子为宋国贵族后裔,先祖弗父何让国于弟,父叔梁纥为鲁国武士,以勇力闻名。
三岁失怙
三岁丧父,由母亲颜徵在抚养成人,家境贫寒,自述"吾少也贱,故多能鄙事"。
妻与子
娶亓官氏,生有孔鲤(字伯鱼)。孔鲤早孔子而卒,孙子孔伋(子思)为儒家重要传人。
弟子如子
孔子以师道为家,颜回、子路、子贡等弟子亲如父子,颜回早亡,孔子痛惜"天丧予"。
师承学问
老子(问礼于老 · 思想互鉴)
传说孔子曾向老子问礼,老子以"无为"之旨相告,二人对话体现儒道思想的早期交流。
师襄(学琴之师 · 精益求精)
孔子向师襄学琴,反复练习同一曲目,直至领悟其内涵,体现其"学而不厌"的精神。
郯子(问官于郯 · 不耻下问)
孔子曾赴郯国向郯子请教古代官制,"圣人无常师",善于向一切有专长的人学习。
上古圣贤(祖述尧舜 · 崇古尚仁)
孔子以"祖述尧舜,宪章文武"自任,以尧、舜、禹、汤、文、武为理想政治典范,"述而不作"整理古史。
人生重大转折
前551年
生于鲁国陬邑
生于鲁国陬邑,名丘,字仲尼。
前522年
三十岁前后开始聚徒讲学
三十岁前后开始聚徒讲学,创立私学。
前501年
任鲁国中都宰
任鲁国中都宰,后升司寇,摄相事,堕三都。
前497年
周游列国十四年
周游列国十四年,宣传"仁政"主张。
前484年
六十八岁返鲁
六十八岁返鲁,专心整理古代文献。
前479年
七十三岁卒于鲁国
七十三岁卒于鲁国,弟子葬于曲阜泗上。
幼年向学
周游列国
返鲁著述
万世师表