原文 & 拼音
jūn君
bù不
jiàn见
,
huáng黄
hé河
zhī之
shuǐ水
tiān天
shàng上
lái来
,
bēn奔
liú流
dào到
hǎi海
bù不
fù复
huí回
。
jūn君
bù不
jiàn见
,
gāo高
táng堂
míng明
jìng镜
bēi悲
bái白
fà发
,
zhāo朝
rú如
qīng青
sī丝
mù暮
chéng成
xuě雪
。
rén人
shēng生
dé得
yì意
xū须
jìn尽
huān欢
,
mò莫
shǐ使
jīn金
zūn樽
kōng空
duì对
yuè月
。
tiān天
shēng生
wǒ我
cái材
bì必
yǒu有
yòng用
,
qiān千
jīn金
sàn散
jìn尽
huán还
fù复
lái来
。
pēng烹
yáng羊
zǎi宰
niú牛
qiě且
wéi为
lè乐
,
huì会
xū须
yī一
yǐn饮
sān三
bǎi百
bēi杯
。
cén岑
fū夫
zǐ子
,
dān丹
qiū丘
shēng生
,
qiāng将
jìn进
jiǔ酒
,
bēi杯
mò莫
tíng停
。
yǔ与
jūn君
gē歌
yī一
qǔ曲
,
qǐng请
jūn君
wèi为
wǒ我
qīng倾
ěr耳
tīng听
。
zhōng钟
gǔ鼓
zhuàn馔
yù玉
bù不
zú足
guì贵
,
dàn但
yuàn愿
cháng长
zuì醉
bù不
yuàn愿
xǐng醒
。
gǔ古
lái来
shèng圣
xián贤
jiē皆
jì寂
mò寞
,
wéi惟
yǒu有
yǐn饮
zhě者
liú留
qí其
míng名
。
chén陈
wáng王
xī昔
shí时
yàn宴
píng平
lè乐
,
dǒu斗
jiǔ酒
shí十
qiān千
zì恣
huān欢
xuè谑
。
zhǔ主
rén人
hé何
wèi为
yán言
shǎo少
qián钱
,
jìng径
xū须
gū沽
qǔ取
duì对
jūn君
zhuó酌
。
wǔ五
huā花
mǎ马
,
qiān千
jīn金
qiú裘
,
hū呼
ér儿
jiāng将
chū出
huàn换
měi美
jiǔ酒
,
yǔ与
ěr尔
tóng同
xiāo销
wàn万
gǔ古
chóu愁
。
译文
| 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 | 你可曾见,黄河之水奔腾而来仿佛从天而降,一往无前奔流入海,再不回头。 |
| 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 | 你可曾见,高堂之上对镜悲叹满头白发,早晨还是青丝,傍晚却已如雪。 |
| 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 | 人生在意气风发之时当尽情欢乐,不要让金杯空对着明月。 |
| 天生我材必有用,千金散尽还复来。 | 天生我材必有用处,千金散尽了,还会再来。 |
| 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 | 且把羊宰了、牛烹了,痛痛快快享乐一番,今日定要一口气饮上三百杯。 |
| 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 | 岑夫子啊,丹丘生啊,快举杯喝酒吧,杯子不要停下来。 |
| 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 | 我为你们唱一曲,请你们都侧耳为我听。 |
| 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 | 钟鸣鼎食的富贵生活算不得珍贵,只愿长久沉醉,再不愿醒来。 |
| 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 | 自古以来圣贤都默默无闻寂寞终生,只有那饮酒之人才能留名于世。 |
| 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 | 当年陈思王曹植在平乐观设宴,一斗酒值十千钱,纵情欢乐毫无顾忌。 |
| 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 | 主人你为何说手头钱少,只管尽快买酒来同你们对饮。 |
| 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 | 那名贵的五花马,那价值千金的皮裘,快叫小儿拿去换美酒来,与你们一同消解这万古长存的深愁。 |
多音字与通假字
本篇原文拼音已按文意标注特殊读音。以下汇总通假字与易读错的多音字,便于诵读与备考。
创作背景
《将进酒》大约作于唐玄宗天宝十一载(752年)前后,此时李白已离开长安近十年。744年他因得罪权贵被「赐金放还」,此后纵情漫游于梁宋、齐鲁一带,常与友人纵酒高歌,借酒抒发胸中郁积已久的愤懑与不平。
此诗据传写于李白与好友岑勋(岑夫子)、元丹丘(丹丘生)聚饮于元丹丘颍阳山居之时。三人登高饮宴,慷慨悲歌,李白即席而作,借古乐府旧题《将进酒》抒写满腔豪情与悲愤交织的复杂心绪。
诗中虽极言「人生得意须尽欢」「会须一饮三百杯」之豪迈纵酒,实则暗藏「古来圣贤皆寂寞」的深沉悲凉——这是诗人怀才不遇、仕途受挫后,以酒浇愁、强作旷达的真实写照。
赏析
全诗借酒抒怀,看似豪迈纵情,实则悲愤交织,情感跌宕起伏,于狂放的表象下,深藏着诗人对怀才不遇、人生短暂的深切悲凉与不甘。
以黄河起兴 · 奇崛想象
「黄河之水天上来,奔流到海不复回」以黄河喻人生易逝,气势磅礴、想象奇崛,开篇便定下全诗雄浑悲壮的基调。
情感跌宕 · 由悲转狂
诗情由悲叹白发易生,转入「天生我材必有用」的自信豪情,再转入对古今圣贤寂寞的愤激,最终归于纵酒销愁的狂放,情绪几度翻转,跌宕起伏。
蔑视权贵 · 古今同悲
「钟鼓馔玉不足贵」直斥富贵荣华之虚妄,「古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名」则借古讽今,道出诗人对世道不公、怀才不遇的深沉悲愤。
散文化句式 · 口语入诗
「岑夫子,丹丘生」「五花马,千金裘」等三言短句穿插其间,打破七言齐整格律,如席间脱口而出,使全诗更显真率自然、酣畔淋漓。
诗末「与尔同销万古愁」一句,以「万古愁」收束全篇,将个人一时之愁推及古往今来怀才不遇者的共同悲愁,意境陡然开阔,余味无穷。此诗历来被视为李白纵酒抒愤一类诗作的典范,沈德潜评其「胸襟超脱,自尔超脱」,足见其在豪放飘逸之外,更蕴含着深沉厚重的人生况味。
作者生平 · 李白
白
李白
字太白,号青莲居士,唐代伟大浪漫主义诗人,被誉为「诗仙」
701—762
传世诗作约 900 首
家庭背景
李白出生地众说纷纭,主流说法有二:一为西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内),一为蜀地绵州昌隆(今四川江油)。其父李客,身份成谜,史料未有明载,民间传说其为富商或流寓西域的汉人后裔,家境颇为殷实。
李白一生未曾入仕为官,长期靠家财与友人资助漫游天下,挥金如土、豪纵不羁。《将进酒》中「千金散尽还复来」「五花马,千金裘」等句,正是其挥洒家财、纵酒结友的生活写照,亦折射出其家世并不贫寒。
出生地
西域碎叶(一说蜀地),五岁随家迁居四川绵州,成长于巴蜀山水之间
父亲
李客,生平不详,疑为西域流寓富商,家境殷实,供李白读书游历、挥金交友
婚姻
一生有过四段婚姻,曾入赘前宰相许圉师之孙女家,后娶宗氏为妻,相濡以沫
子女
有子伯禽(小名明月奴)、女平阳,均由许氏所出;漫游期间常托友人照顾家中子女
师承与学问
李白早年在蜀中广泛涉猎,五岁诵六甲,十岁观百家,儒道兼修。「赐金放还」后的漫游岁月里,他结交的不再是仕途中人,而是一群志趣相投、纵酒论道的知己——《将进酒》正是写给其中两位至交的酒中放歌。
赵蕤
纵横家 · 蜀中隐士
李白少年时随赵蕤习纵横术,学习谋略与治世之道,奠定其「天生我材必有用」的自信底气。
元丹丘
道士 · 诗中「丹丘生」
李白最亲密的道友,《将进酒》即作于二人于其颍阳山居纵酒高歌之时,诗中直呼其名,足见情谊深厚。
岑勋
诗中「岑夫子」
李白知交好友,与元丹丘同为《将进酒》席间共饮之人,诗中「岑夫子,丹丘生」即直呼二人,情真意切。
贺知章
朝廷重臣 · 伯乐
李白初入长安时的举荐人,称其为「谪仙人」。然仕途终究幻灭,这也是促成李白此后纵酒销愁的根源之一。
人生重大转折
725 年 · 24 岁
仗剑去国,辞亲远游
李白「仗剑去国,辞亲远游」,自蜀出三峡,开始长达数十年的漫游生涯,广交天下豪杰,以诗名传扬四方。
742 年 · 42 岁
供奉翰林,踏入宫廷
经贺知章举荐,唐玄宗召李白入宫,任翰林供奉。这是李白仕途的顶峰,然终究只是宫廷御用文人,与其政治理想相去甚远。
744 年 · 44 岁
赐金放还,被逐出京
李白性情傲岸,不肯阿谀权贵,得罪宠臣高力士等人。玄宗以「赐金放还」为名将其逐出长安,仕途理想就此幻灭。
约 752 年 · 52 岁
颍阳纵酒,写就《将进酒》
离京八年间,李白漫游梁宋、齐鲁,常与元丹丘、岑勋等知己纵酒高歌。一次聚饮于元丹丘颍阳山居,李白即席写下《将进酒》,以豪饮之姿排遣怀才不遇的悲愤,是其漫游纵酒期最具代表性的诗篇之一。
755—757 年 · 安史之乱
附从永王,身陷囹圄
安史之乱爆发,李白投奔永王李璘幕府,欲以诗笔从军报国。然永王兵败被诛,李白受株连入狱,后流放夜郎(今贵州)。
762 年 · 61 岁
客死当涂,留名千古
晚年李白贫病交加,寄居于族叔当涂县令李阳冰处。762 年,李白在当涂病逝,终年 61 岁。身后留下诗作近千首,「诗仙」之名流传至今。