原文 & 拼音
xiè泻
shuǐ水
zhì置
píng平
dì地
，gè各
zì自
dōng东
xī西
nán南
běi北
liú流
。
rén人
shēng生
yì亦
yǒu有
mìng命
，ān安
néng能
xíng行
tàn叹
fù复
zuò坐
chóu愁
？
zhuó酌
jiǔ酒
yǐ以
zì自
kuān宽
，jǔ举
bēi杯
duàn断
jué绝
gē歌
《lù路
nán难
》。
xīn心
fēi非
mù木
shí石
qǐ岂
wú无
gǎn感
？tūn吞
shēng声
zhí踯
zhú躅
bù不
gǎn敢
yán言
。
译文
| 泻水置平地，各自东西南北流。 | 把水倾倒在平地上，水就各自向东西南北四处流散。 |
| 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ | 人生也是各有命运，怎么能走路叹息、坐下发愁呢？ |
| 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 | 饮酒来宽慰自己，举起酒杯断绝了歌唱《行路难》。 |
| 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 | 人心不是木石，怎么会没有感触？只是忍气吞声、徘徊不前，不敢说出来罢了。 |
多音字与通假字
本篇原文拼音已按文意标注特殊读音。以下汇总通假字与易读错的多音字，便于诵读与备考。
创作背景
鲍照（约414—466），字明远，南朝宋诗人。出身寒微，才高而位卑，仕途坎坷。《拟行路难》共十八首，此为第四首。
南朝门阀制度森严，寒士进身无路。诗人以「泻水置平地，各自东西南北流」起兴，写人生命运的不由自主与内心的愤懑。
「心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言」道出门阀社会下寒士的普遍困境，情感深沉而克制。
赏析
《拟行路难·其四》以比兴开篇，以反问收束，在短小的篇幅中凝聚了门阀时代寒士的集体悲鸣。
泻水起兴
以水向不同方向流，喻人命运各异、不可自主，比兴自然贴切。
命与愁
「人生亦有命，安能行叹复坐愁」看似认命，实含无奈与反讽。
酌酒自宽
「酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》」写试图排遣而仍难释怀的矛盾。
吞声不敢言
结尾反问与「吞声踯躅」形成张力，揭示压抑下的巨大痛苦。
鲍照以「明远」之才，受门阀之限，其诗「俊逸」而多悲慨。此诗是理解南朝社会与寒士命运的重要文本。
作者生平 · 鲍照
鲍
鲍照
字明远，南朝宋诗人，与谢灵运、颜延之并称元嘉三大家
约414—466
乐府
才秀人微
家庭背景
鲍照出身寒门，南朝门阀制度森严，「才秀人微，不为世用」是其一生的真实写照。少时以文名闻于乡里，弟鲍令晖、鲍宣远亦有诗才，一门才俊，而皆受门阀之限，难以跻身高门仕途。
《拟行路难·其四》以「泻水置平地，各自东西南北流」起兴，写人生命运的不由自主与内心的愤懑，「心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言」道出门阀社会寒士的普遍困境。
寒门出身
非高门士族，「才秀人微」，仕途多舛，影响其诗歌悲慨基调。
弟鲍令晖
妹或弟鲍令晖有诗才，与鲍照唱和，一门才俊而皆受门阀之限。
临川王
依刘义庆临川王，任临川王属官，为仕途重要阶段，亦作《拟行路难》。
死于乱兵
始兴王刘子尚乱中，鲍照为乱兵所杀，结局悲惨，才命相违至极。
师承与学问
鲍照的诗歌，上承汉魏乐府叙事抒情传统，兼受曹植才高命蹇、左思风骨与谢灵运山水之影响，在元嘉诗坛独树一帜。这些因素汇成本篇「泻水」起兴、「吞声不敢言」的乐府抒怀风格。
汉魏乐府
文体源头 · 拟作对象
《拟行路难》拟汉乐府《行路难》，承其叙事、抒情传统，以乐府古题抒写当代寒士之悲。
左思
前贤 · 风骨与门阀之叹
左思《咏史》「铅刀一交，固知非一折」等句，与鲍照「才秀人微」精神相通，风骨相近。
谢灵运
同代 · 元嘉三大家
与谢灵运、颜延之并称元嘉三大家，山水诗与鲍照乐府各擅胜场，共同构成元嘉诗风。
寒士传统
时代 · 门阀社会
南朝门阀制度下寒士集体命运，是鲍照诗歌的现实土壤，「吞声踯躅不敢言」为此而设。
人生重大转折
约414 年 · 出生
寒门才俊，以文名起
生于东海寒门，少时以文名闻于乡里，才高而位卑，门阀之限已见端倪。
元嘉初
献诗临川王
献诗临川王刘义庆，得赏识，任临川王属官，仕途初见转机。
元嘉年间
作《拟行路难》
作《拟行路难》十八首，其四「泻水置平地」起兴，成为门阀时代寒士悲鸣的代表作。
中途
仕途蹭蹬
才高而位卑，「才秀人微，不为世用」，辗转诸王幕府，始终难以跻身高门。
466 年
始兴王乱，为乱兵所杀
随始兴王刘子尚，乱中为乱兵所杀，才命相违，结局悲惨。
唐代
李白推重
李白「蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发」，鲍照乐府影响唐代诗歌。
历代
寒士之祖
《拟行路难·其四》入统编教材，「吞声不敢言」成为理解南朝社会与寒士命运的关键文本。